【原文】
手者,其用所以执持,其情所以取舍。纹线长者,其性慈而好施;短厚者,其性鄙而好取。手垂过膝者,世间之英贤;手不过腰者,必一生贫贱。身小而手大者,一生福禄;身大而手小者,一生清穷。手薄削者贫,手端厚者富。手粗硬者下贱,手软细者清贵。手香暖者清华,手臭污者池下。指尖而长者,聪俊;指短而秃者,愚贱。指软而密者,蓄积;指硬而疏者,破败。指如春笋者清贵,指如破槌者愚顽,指如剥葱者食禄,指粗如竹节者贫贱。手薄硬如鸡脚者,无智而贫。乎握拳如猪蹄者,愚鲁而贱。手软滑如绵囊者,至富至贵。手皮相连如鹅足者,至贵至尊。掌长而厚者贵,掌短而薄者贱,掌硬而圆者愚,掌软而方者智。四周高起而中间洼者,富有;四周肉薄而中间平者,财散。掌光润者,富有;掌干枯者,贫穷。掌红如喷血者,荣贵;掌黄如拂土者,至贱。掌青色者贫苦,掌白色者寒贱。掌中当心生黑子者智而富,掌中四周生横理者愚而贫。
诗曰:
贵人十指软绵绵,不但清闲福自添。
损折定非君子相,凶愚可断不须嫌。
大抵人手欲软而长,膊欲平而厚,骨欲圆而低,腕节欲小,指节欲细,龙骨(龙骨近肘)欲长,虎骨(虎骨近掌)欲短。骨露而粗,筋浮而散,纹细如丝,肉干如削,非美相也。
昔有王克正死,身后无子。其家修佛事,唯一女十余岁,捧香灶于佛像前。陈抟入,出语与人曰:“王氏女吾虽不见其面,但观其捧香炉手相甚贵。若果男子,白衣入翰林;若果为女子,嫁既为夫人。”后陈晋公为参知政事,无妻。太宗曰:“王克正江南富族,一女令淑,卿可作配。”太宗敦论再,遂纳为室。不数日,封郡夫人。手垂过膝者,蜀先主刘备,身长七尺五寸,垂手过膝,目能自顾其耳。
手白如玉者贵,手直如笋有福寿,手滑如苔者福寿。龙长虎短。臂至肘,名龙骨,象君,欲长而大;肘至腕名虎骨,象臣子,欲短而小。
又云:手纹乱挫,合有福禄,永无灾祸(手有横理纹者,杀害不须论,手有纵理纹者,位至三公、相手有仰手,远行不装粮(手中有仰者,难得也)。手有三道(指上有三行,名三道也)必使奴仆。手一约必为奴。十指三约并通,财食无穷。手如虎屈,贫寒至骨。男子如绵囊,禄位至公王。女手如杆,福禄无疆。手骨奇横贱,龙吞虎必荣。绵绵十指润,智识使人惊。无骨应斜侧,贫寒体不平。虎强龙又弱,独自望荣昌。
【今译】
手,是用来取拿东西的,所以它有取和舍的特性。
手纤长的人,个性仁慈好施舍他人;
手短厚的人,个性吝啬好拿取别人的东西。手下垂长过膝盖的人,是世间的英雄贤才;
手垂下不超过腰的人,必定一生贫贱。身小手大的人,有福有禄;
身大手小的人,清苦贫寒。手又薄又痩的人,贫穷;
指端厚实的人,多财富。手又粗又硬的人,下贱;
手又软又细的人,清高尊贵。
手温暖芳香的人,清高华贵;
手又臭又脏的人,为人糊涂;
手指尖细修长的人,聪明俊美;
手指短而光秃的人,愚蠢卑贱。
手指柔软密实的人,蓄积钱财;
手指坚硬而稀疏的人,家业破败。
手指像春笋的人,清高尊贵;
手指像破鼓槌的人,愚蠢顽固;
手指像葱白的人,在朝为官;
手指粗糙像竹节的人,贫穷低贱。
手又薄又硬像鸡脚的人,愚蠢贫穷;
手握拳像猪蹄的人,粗鲁蠢笨;
手柔软细滑像丝袋的人,大富大贵;
手像鹅掌的人,极其尊贵。
手掌很长很厚的人,贵相;
手掌又短又薄的人,贱相;
手掌又硬又圆的人,蠢笨;
手掌又软又方的人,聪明;
手掌四周隆起中间低洼的人,富有钱财;
手掌四周肉薄中间平坦的人,败散钱财。
手掌光亮润泽的人,富有家财;
手掌干枯的人,贫穷。
手掌赤红像喷血的人,荣华富贵;
手掌发黄像抚摸过尘土的人,命极贱;
手掌发青的人,贫苦;
手掌发白的人,寒酸下贱。
手掌中间生有黑痣的人,智慧而多钱财。
手掌中间及四周都生有横纹的人,愚笨而贫穷。
诗的大意是:贵人的手指都软而不硬、柔和,他们过得清闲、有福气。手指有破损、折断的人,凶暴、愚钝。