人生苦短，有些人的寿命更是短暂。他们可能因为先天缺陷、疾病、意外等原因而离开人世。然而，他们的离去并不意味着他们的存在就此消失。相反，他们的遗体会在一段时间内继续存在于世上，但这也带来了一系列问题。那就是，这些寿命短暂的人四处发臭，给人们带来了很大的困扰。
一、遗体的腐烂
寿命短暂的人的遗体在死后会经历腐烂的过程。这个过程是由细菌的分解作用引起的。在遗体死亡后的几个小时内，细菌会开始分解遗体内的葡萄糖和糖原。这个过程会产生大量的气体，使遗体膨胀并散发出恶臭。在几天内，遗体的组织开始分解，产生更多的气体和液体。这个过程会持续几个星期，直到遗体完全腐烂为止。
二、腐烂的影响
寿命短暂的人的遗体腐烂会产生很多有害的影响。首先，它会散发出难闻的气味，给周围的人带来不适。其次，腐烂的过程会吸引各种各样的昆虫和动物，如苍蝇、蟑螂、老鼠等。这些动物会在遗体上寻找食物，进一步加速腐烂的过程。此外，腐烂的过程会释放出大量的氨气、硫化氢等有害气体，对环境和人体健康都有很大的危害。
三、处理遗体的方法
为了避免寿命短暂的人的遗体腐烂带来的影响，必须采取适当的处理方法。目前，处理遗体的方法主要包括火葬和土葬两种。火葬是将遗体放入火炉中进行烧毁，这样可以快速、有效地消灭遗体并减少对环境的影响。土葬是将遗体埋在地下，通过土壤的自然分解来处理遗体。这种方法比较安全，但需要控制埋葬地点和深度，以免对周围环境造成影响。
四、对寿命短暂的人的尊重
虽然寿命短暂的人的遗体腐烂会带来很多问题，但我们仍然应该尊重他们的存在。我们应该尽可能地为他们提供合适的处理方法，以尊重他们的生命和尊严。同时，我们也应该加强对寿命短暂的人的关注和支持，为他们提供更好的生活条件和医疗保障，让他们的生命更有意义、更有价值。
结语：
寿命短暂的人的遗体腐烂是一个复杂的问题，需要我们采取适当的处理方法来减少对环境和人体健康的影响。但更重要的是，我们应该尊重寿命短暂的人的生命和尊严，为他们提供更好的生活条件和医疗保障，让他们的生命更有意义、更有价值。只有这样，我们才能建立一个更加和谐、尊重和关爱的社会。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
