申时又称哺时、日铺、夕食，是指下午的15点到17点。古人将一昼夜分为十二时辰，申时就是其中之一。从八字命理的角度分析，此时出生的人早年命中会有比较多的坎坷，但是晚年却能安享，因此是先苦后甜的命运。
申时的来源
根据古代的纪年纪时方法，会将其一昼夜的时间分为十二个时辰，而不是现今的24小时，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个时辰都有所对应的时间，一个时辰也相当于现在的两个小时，分别是子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点，所以申时的来源就出于此。
申时出生命理解析
1、申时初出生：此时出生的人一生运势畅通的，早年间也没有什么大的磨难。会有着双全父母的命运，而且会有着聪明伶俐的头脑，不管做什么事情都比较顺利的，而且也会得到了亲人的相助，以及子女的旺盛运势，因此一生发展比较顺利的。
2、申时中出生：申时中出生的人命格是没有申时初出生的人顺遂的，他们亲人缘薄，没有兄弟姊妹的帮助，姻缘运势也比较晚，年轻的时候被生活所困，没有大的发展机遇。不过在中年以后能够时来运转，还是需要慢慢积累福气，以便做好万全准备。
3、申时末出生：申时末出生的人也受尽了苦楚，后半生才会有好转的运势，因此需要养成吃苦耐劳、坚强的品质和性格，才能在晚年获得更大的成就感，从而度过幸福安乐的一生。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
