同人卦的卦名由来
干上离下。干王则离囚。
《说文解字》：同，合会也。同人：会同众人。《尔雅·释地》：邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野。野，此处当专指商郊牧野。会同众人，陈师牧野，此之谓同人于野。同人应当与于野连读，该卦唯命曰同人于野才能尽显其兵伐其君之意。同人当为简称。
同人卦吉凶解卦
同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
象曰：天与火，同人;君子以类族辨物。
同人卦代表着‘志同道合’之象，同人卦干上离下，为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深，两人契义，同心断金。主所求皆得，事事称心。
天火同人六爻吉凶详解
初九。同人于门，无咎。
象曰：出门同人，又谁咎也。
国有大事，王聚众于门，听取意见，故无咎。占讼事自身有气，不宜求财，行人未至，谋事成。
六二。同人于宗，吝。
象曰：同人于宗，吝道也。
祭祀在宗庙，聚众于宗庙，占筮多次遇此爻则有不吉。
九三。伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
象曰：伏戎于莽，敌刚也，三岁不兴，安行也。
设伏兵于草莽之中，不让敌人发现，如果移师高陵暴露了目标为敌人发现，必然败绩，三年也恢复不了元气。主婚成，求财遂，讼事有理，疾病难愈，行人未至，六甲生男，谋事成。
九四。乘其墉，弗克攻，吉。
象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。
攻城已登其城垣，但守军仍未退，暂未克，再攻必下，故曰吉。主谋事成，婚不就。
九五。同人，先号啕而后笑，大师克相遇。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
