自古以来，择日学都是属于一门独立的学术，古人在生活中做不同的事情的时候，会有不同的择日方法跟原则，并且根据不同的事情会有不同的规定。
而其中的嫁娶择日当中，就有嫁娶专用阴阳不将日的内容，那什么就是阴阳不将日呢？为何古代人会在嫁娶择日当中要规定使用阴阳不将日呢？
1、嫁娶类专用阴阳不将日
在非常多的择日信息当中，结婚择日是蕞有讲究的，毕竟人这一生，婚姻的事情必定是属于人生当中蕞重要的一件事，是非常大的事件。因此男性跟女性在配婚，以及结婚择日的时候，都是要重视的，不能胡乱的马虎应付，因为这直接关系到这段婚姻是否会是成功还是失败的结果。阴阳不将日，是属于嫁娶的用日，古书中也有记载“阴将女死，阳将男亡；阴阳俱将，男女俱伤；阴阳不将，乃得其昌”。在对于婚嫁择日当中，蕞主要的是要以女性的八字为主，也都要符合女性出嫁的大小来算利月，一定要避开当梁、勾绞、天GO、天罡、河魁等这些凶煞的值日，而这其中也都还规定了，亥日的时候不能嫁娶，所挑选的嫁娶时间，不能跟新人的年支出现相冲相害的情况，蕞蕞主要的是一定要符合“嫁娶周堂图”，并且必须要选定“不将日”。
2、阴阳不将日的含义
以十二地支盘为基础，分别按照东、南、西、北的方位上加天干，比如甲乙居于东方，丙丁居于南方，庚辛居于西方，壬癸居于北方，戊寄于寅，己寄于申，这就是属于地盘，月建加地盘的时候逆行十二支属于天盘，要以正月加于戌属于月厌，对宫辰的话是属于厌对。
若是以月建逆行十二宫的话，月厌、厌对是以同样的情况而论的。月厌、厌对属于凶煞的情况下是不能用的。以月厌跟厌对为半径的情况下，要将十二宫细分为两半圆。月厌属于头，厌对属于尾。逆行的时候是头到尾属于前，顺行的时候头到尾属于后，也就是厌前半圆属于阳，厌后半圆属于阴。
3、阴阳不将日的注意事项
（1）厌前的干支自配的时候属于阳将，阳将直接伤男，因此不可用。
（2）厌后的干支自配的时候属于阴将，阴将直接伤女，因此不可用。
（3）厌后的干配厌前支的时候属于阴阳俱将，阴阳直接俱将，男女也都俱伤。
（4）厌前的干配厌后支的时候属于阴阳不将，阴阳直接不将，那男女皆是安康。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
