七杀在八字命理中又称为偏官格,在中国传统的星学理念中,此格的存在对为凶。如果日主的八字中能有压制或者化解七杀格的事物存在那么也能转危为安,并有大成富贵之意。因为七杀在八字命局中主要表现为有毅力,有抱负,有理想,有勇气,有自主,但是如果七杀过多那么必定适得其反。那么七杀格存在在女命或男命中,那么又会有什么表现呢?
七杀格男性的爱情观
在七杀格的男人眼中,儿女情长终究比不上忠义孝道,八字拥有七杀格的男人通常不苟言笑,自律严谨,不贪欢,不沉迷于女色,他们在生活中或者工作上都是一副很高冷炫酷的样子,在情爱中不懂浪漫,不懂讨好,不过女人们通常能通过自己的温情去融化他们的冷峻的想法。在现实中,拥有七杀格的男士一般都是以为地痞流氓,一方之主的角色出现,他们对自己的兄弟情义有着说不出的热情,在兄弟需要的时候通常基本都能满足。
七杀格女性的爱情观
在女命中如果存在七杀格,那么此女的就会带有一种天生的野性美,在行为举止中都散发着一种阳刚之美,对正常的男性或者女性而言有着致命的诱惑力。在容貌上或是气质上,有胸有腿,绝对不吝于表现和展示。
八字存在七杀格的女性,早恋是不可避免的,不过追求的男生虽然不少,但是自己心仪的却没有几个。拥有七杀格的女性在情感生活上更自主些,她们对情感生活中我行我素,游走于各种情爱与欲望之间,对情感比较理智,拿得起放得下,来得快去的也快,并不在乎身边人对自己的评价,她们喜欢那种众星捧月的感受。
七杀格的女性内心非常的执着,她们知道什么是非,什么是对,只是有时会由着自己的性子来。在多数情况下她们都知道自己想要的是什么,是情就情,是爱就爱,是性就性。她们并不像其他的女性一样需要另一半的海誓山盟。那么对于七杀格的女性男性们不要认为她们唾手可得,如果没有真正的实力,蕞好远离七杀格的女性。
七杀格如何化解?
在原先的时候七杀格并不能化解,但是在后来出现了《序卦传》,此书有记载,女性想要化解七杀格那么就需要佩戴石碑护身符,戴蓝绒晶,橘子石,在这三样事物中可同时佩戴也可以选择两个佩戴。男性想化解七杀格那么就需要佩戴石碑护身符,红竹石,影子石,这三者中选择两者一起佩戴也可以。
七杀格与什么相配:
八字中的七杀需要喜印来化解,需要食神来压制。所以拥有七杀格的人蕞好与正印格或偏印格,食神格与伤官格相配才是蕞好的搭配。不过具体的合婚还需要其八字的结合。
总结:八字拥有七杀格的男性对情爱并不是很敏感,在他们的生活中,兄弟情义才是蕞重要的。八字拥有七杀格的女性对情感比较随意,没有稳定的情感生活,但是拥有七杀格的女性在情感中有比较明确的目标,是情是爱还是性都能区分的很清楚。
"八字"也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为"八字",因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。