神灵是不会随随便便保佑一个人的，如果一个人坏事做尽，那即使这个人每一天求申报佛，可能都得不到神佛的保佑，而有的人，天生就容易得到神佛的眷顾，做什么事情都顺顺利利的，好运不断。接下来我们就一起来八字入门看看，八字纯阳的人有神佛保佑，是真的吗？
神保佑的特质
主要就是一种善报。我们经常能够听别人说，行善积德，意思就是说行善才能积德。而有的人劝别人不要做坏事的时候，会说让这个人积点阴德，意思就是说做坏事是会损害自己的阴德的。可见阴德的积累，和善事关系十分大。
阴德是福报
做一件善事，得到一次善报，而做一百次善事，得到一百次善报，那这就可以成为福报了。试想一下，如果一个人的一声遇到一百件好事，那这个人就算一年发生一次好事，都已经足够顺利了，也就是说阴德能够贯穿这个人的一生。
一帆风顺
八字纯阳的人，通常都是一帆风顺的。因为实际上阴德就是一种能够让人得到更多的世俗成功的福报，只要是其想要做的事情，想要得到的东西，都能够很容易得到。当然，需要通过正当的途径。如果是做坏事，那就会导致自己的阴德被损耗。
神佛保佑
确实八字纯阳的人是能够得到神佛的保佑的，因为阴德就是前世乐善好施积累起来的，这一生就会很容易得到特别的关照，只要是在正当的范围内做事，有阴德的人就会更容易得到成功。因为世俗的成，就是阴德给这种人带来的福报。
逢凶化吉
很多人一生都是好事和坏事夹杂的，这种人就是阴德一般的人。而阴德缺乏的人，则一生都会灾难不断，这就是恶报。而八字纯阳的人，则一生都顺利，即使偶尔遇到困难，也很容易能够化险为夷，这就是阴德的福报给其造成的影响了。
上述的就是八字纯阳的人的运势，其实确实一个八字纯阳的人是有神佛保佑的，这样的人一生都会十分顺利，及时遇到不好的事情，也会逢凶化吉，不会造成太大的负面影响。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。蕞初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，蕞常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力蕞大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏蕞下字与名字蕞上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
