穿金戴银自然是很多人都非常喜欢的事情,因为这样子不仅可以凸显自己的身份,而且还可以使得自己的运势得到提升。但是其实有时候,如果佩戴的物品与自己的命理不符合的话,是起不到作用的,甚至会适得其反。那么八字上,五行缺火的人可以戴银首饰吗?
银首饰的属相
在五行里面,银首饰其实是属水的,所以在一个人佩戴银首饰的时候,一定要按照首饰的属相来与自己身体的属相配合,这样使用的银首饰才可以对自己真正的有用 。如果自己的五行不适合,但是却佩戴银首饰的话,就会给自己的运势带来破坏。
五行缺之人不适合
如果一个人五行缺火,那么其实是不适合佩戴银首饰的。一般来说这样的人如果佩戴银首饰,那么就会使得自己身上的水气变得更加多,但是却无法起到可以提升自己的火气的作用,相反,还会因为银首饰的水气过于多,而进一步压制自己的火气。
影响到健康
通常,当一个五行缺火的人佩戴了银首饰之后,其本人的健康状况其实是会直线下降的。因为这样的人在本身就缺火的身体上挂了水气更加旺盛的水属性银首饰,这样一来自然就可以对其本人的命理造成严重的压制,从而导致其健康变得越来越不好。
影响到地位
通常一个人的地位都是可以由自己的气场来决定的。如果一个人五行缺火,但是却佩戴了银首饰,那么其实这个人的地位是会越来越低的,因为这样的人本身就缺火了,还要佩戴一个水属性的银首饰,这样自然会对自己的气场造成压制,从而影响到地位。
影响到事业
一个人如果想要在事业上得到稳固,那么蕞重要的当然就是可以五行平衡,这样才可稳固的站立在自己的事业上面。如果一个人本身五行缺火了,其还要佩戴一水属性的银首饰的话,其实很容易就会导致其五行更加不平衡,事业自然也难以稳固。
综上所述,五行缺火之人其实是不适合佩戴银首饰的,因此如果你属于五行缺火之人,那么在选择首饰的时候,蕞好就是要注意一下不宜选择银材质的首饰。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。