在民间关于八字论命有很多的口诀，如果人们单纯地从字面上去理解，其实是很容易产生误会的。因为这些口诀还是非常深奥的，并不是什么人都能理解透彻，需要进行专业地解读。那么女命带三官必做娼是什么意思？如何理解？
女命带三官必做娼是什么意思
“女命带三官必做娼”这句话出自口诀“女命一官蕞好命，女命二官心不定，女命三官定作娼。”
“女命带三官必做娼”的意思是，“女命三官”中的“三”，其实是作“多”的意思。官杀星两个尚可，三个及三个以上，于女命就容易出问题。官杀星一多，女命日主较弱的可能性就比较大，身弱，则日主扛住官杀克制就扛得比较勉强。换而言之，这个女人她承受的生活压力就比较大，工作很劳碌，很辛苦，或者说容易从事社会地位低的工作；丈夫情人对她也不怎么好，容易虐待她，或者蕞起码对她没有好处；她工作中还容易遇到苛待她的领导和小人。
如何理解
“女命带三官必做娼”这句话的解读需要根据时代的发展的不同而进行不同的分析。
在古代，其实基本没什么职业妇女。大多数女性的命运，就是嫁为他妇。能从一而终，不被休掉，甭管嫁的是什么废物点心，就算是好命了。职业妇女也不是完全没有，极少数而已。她们中顶尖的，是在宫里当女官，服务皇室，或者在大官家里当“闺塾师”，教女眷们读书——这是极少数中的极少数。其他大多数，要么就是“三姑六婆”，要么就是“青楼女子”。前者的职业类象，不体现在官杀星多和混杂上；后者由于求的是“裙带上衣食”，要辗转于男性之间，那么所谓“女命三官定作娼”，指的就是她们了。但是在现在，官杀星多的女性命主往往有可能是职业女性，她们工作劳碌，生活压力大，情感不容易安稳。但要说人家一定私生活不检点，或一定为娼妓，那就是在用古人的眼光故步自封，并不符合时代的变化，也并不尊重女性的人格，和她们人生的多样性。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
