想必有不少人都听说过本命年会犯太岁的说法，很多人对此深信不疑，到了本命年的时候还会选好红色的内衣裤来通过扎红避开本命年可能造成的不利影响。那么今天我们一起来看看本命年犯太岁能信吗？有什么说法依据吗？
本命年犯太岁能信吗
本命年犯太岁有一定的可信度。
《渊海子平》说，“太岁乃年中天子，犯之则凶。”《神枢经》曰：“太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总岁成功”。《三命通会》说：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。”
民谚说，“太岁当头坐，无福便有过，无喜便有祸”。
从传统民俗学来看，太岁五行属木，化解太岁的方式用五行平衡理论，适合宣泄，不宜强攻，木生火，火可以消耗太岁木星的能量，所以五行火对应的红色、紫色正是克制太岁，趋吉避凶的幸运色，这也是本命年穿红色的由来依据。
从传统文化来说，本命年犯太岁要小心一些总是没有问题的，即使是说这一年可能并不会很倒霉，但面对一些事情小心谨慎一些总是对自己没有坏处的，所以宁可信其有，也该多注意一些的。而从科学角度来说本命年是一道坎，确实也是烦恼比较多的阶段。12岁：十二岁时是一个坎儿，要么表现的早熟，提前失去童真，蕞后导致行为上的越轨；要么心性停滞不前，害怕进入大人的世界。
24岁：二十四岁也是一个坎儿，此时的心理可能走向两个极端，一是成为愤青，对长辈、社会等充满排斥、反骨渐生，别人说一句话恨不得十句话怼回去；另一种是成为懦青，自卑、懦弱、没有主见，害怕长辈、领导等权威型人物，总是自惭形秽却又找不到自我提升的途径。
36岁、48岁：三十六岁和四十八岁时，心理一般会出现这两种坎儿，一种是自我肯定，觉得自己事业有成、功成名就，自负至极；另一种是自我否定，觉得自己老大不小了还不上不下，万念俱灰。
60岁：到了六十岁时，要么是难以适应新事物，沉迷过去，自艾自怜；要么是听天由命，得过且过，而这种种心理危机又容易引发生理危机，总感觉自己“得病了”“要不行了”。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
