怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难,纸上谈兵难以讲清楚,需要言传身教才行,想给予爱好五行与命理的人,以一些大概的提示。我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”,而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等。都知道这个“八字喜忌”非常重要,是生辰八字的基础,是了解人生运势的入门关口,那么它们是怎么判断出来的呢。
1、首先要断出八字格局
常见的八字格局,共有四种:身旺格、身弱格、从强格、从弱格。还有一种是化格,是一般很难见到的。判断的方法,是日干为中心,以月令为准绳,日干代表自身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间,排出自己的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。
(1)首先看月令
先看日干在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助,这叫“得令”,那首先获得了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日干,则为日干身旺格。日干身旺,则需要克制,故克制日干的五行,即该八字喜用的五行,生扶日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳的五行。
(2)如果日干在此月逢制受克,这叫“不得令”
那日干就已经失去了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日干,则为日干身弱格。日干身弱,则需要生扶,故生扶日干的五行,即该八字喜用的五行,克制日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱,则需要水来生之,木来帮之,忌讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳的五行。以上两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。
(3)在日干已经身旺的前提下
其它干支基本都是来扶助日干的,即使有个别干支损耗日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就旺极而从,为从强格了。从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便顺其自然,越强越好。故生扶该日干的,即是喜用的五行,克制该日干的,即是忌讳的五行。比如庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日干喜用的五行,即是土、金,忌讳的五行,即是火、木、水。
(4)在日干已经身弱的前提下
其它干支基本都是来克制土干的,即使有个别干支扶助日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就弱极而从,为从弱格了。从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便顺其自然,越弱越好。故克制该日干的,即为喜用的五行,扶助该日干的,即为忌讳的五行。比如丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,即是水、金、土,忌讳的五行即是木、火。化格更难判断,告诉你方法也很难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。
2、找到您的出生季节,然后按照以下说明对照即可
五行者,金木水火土,其数有五,并往来乎天地这间,而不穷者也,故谓之行。
(1)八字日干五行属火的喜用神查询
原始:南方阳极而生热,热乃生火。
性:属太阳,炎上。
体:积阳之热气反者为火,火虽阳物,阴在其内,故火体内暗。
质:炽烈。
天干:丙丁属火。
地支:巳午属火。
地藏:巳午未寅戌中皆藏火。
生克:受木之生,生火,为水所克,克金。
种类:火分六类,和有喜忌。
①、强火,当令或繁盛为强,喜金分力,水相济,土泄秀,忌木生火,火加重。
②、弱火,失令或稀少为弱,喜木生火,火比助,忌金分力,水克熄,土掩晦。
③、炽火,木多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土坚重。
④、晦火,土多易晦,喜金泄土,木制土,己火生土,土坚重。
⑤、熄火,金多易熄,喜木生火,忌金加重。
⑥、灭火水多易灭,喜土制水存火,木泄水生火,忌金助水,水盛旺。
四季火之喜忌
春:值相令。
喜:母旺子相,见金可以施功,继多无防,木少可得生扶(过多则火炎)。水只宜其两济。
忌:火盛则多伤爆燥,土多则蹇寒无光。
夏:值旺令。
喜:恃势行权,遇金为良工,得土成家穑(金土虽美,缺水则金燥土焦)。逢水则自焚可免。
忌:见火有倾危之虑,遇木有夭折之患。
秋:值囚令。
喜:性息体休,重叠见火而光辉,遇木生,亦有复明之庆。
忌:土重则掩光,水克则陨灭,金多见,其体亦能损伤。
冬:值死令。
喜:休绝形亡,木生而有救效,土制水以为荣,水比则有利。
忌:见金难任为财,水克必以为殃。
(2)八字日干属金的喜用神查询
原始:西方阴止以收而生燥,燥乃生金。
性:属少阴,沉下而有所止。
体:至阴中含至阳,故光明可照。
质:坚刚。
天干:庚辛属金。
地支:申酉属金。
支藏:申酉戌巳丑中皆藏金。
生克:受土之生,生水,为火所克,克木。
种类:金分六类,各有喜忌。
①、强金,当令或繁为强,喜木分力,火煅练,水吐秀,忌土生金,金加重。
②、弱金,失令或颓少为弱,喜土生金,金比助忌水分力,火克制水泄气。
③、埋金,土多易埋,喜木制土,忌火助土
④、沉金,水多易沉,喜土克水,水泄木,忌金助水泛。
⑤、缺金,木多易缺,喜土生金,忌木加重。
⑥、熔金,火多易熔,喜水制火存金,土泄火生金,忌木助火积。
四季金之喜忌
春:值囚令。
喜:未尽,贵乎火气为荣,性体柔弱,既见火,由喜金来比助。
忌:水盛则金寒,有用等于无用,木盛则金折,至刚转为不刚。
夏:值死令
喜:性柔,形未充,得金比,则扶持精壮。时方在炎,逢水滋则金润泽。
忌:火多则销熔,木盛则伤身,土厚则埋没无光。
秋:值旺令
喜:当权得令,遇火煅练,则成钟鼎之材,见水吐秀,则精神发越,逢木斫削,则施威逞才。
忌:金助愈刚,刚过必缺,土再资生,反为顽浊。
冬:值休令
喜:形寒性冷,土能制水,金体不寒,火土并来,温养更妙。
忌:木多则难施斫削之功水盛则不免沉潜之患。
(3)八字日元属土的喜用神查询
原始:中央属阴阳一交一 而生湿,湿乃生土。
性:土无常性,视四时所乘,喜相济得所,忌太过不及。
体:土包四物,故其体能兼虚实。
质:含散持实。
天干:戊己属土。
地支:辰戌丑未属土。
支藏:辰戌未巳午寅申中皆藏土。
生克:受火之生,生金,为木所克,克水。
种类:土分六类,各有喜忌。
①、强土,当令或繁盛为强,喜水分力木疏通,金泄秀,忌火生土,土加重。
②、弱土,失令或稀少为弱,忌水分力,木克制,金泄气,喜火生土,土比助。
③、焦土,火多易焦,喜水制火,忌木助火。
④、焚土,金多易焚,喜火制金,水泄金,忌土助金,金坚实。
⑤、流土,水多易流,喜火生土,忌水加重。
⑥、倾土,木多易倾,喜金制木存土,火泄木生土,忌水助木,木繁盛。
四季土之喜忌
春:值死令
喜:土势虚弱,火生扶,土比助,金能制木为祥(按:金多仍能盗土气)。
忌:木太过,水泛滥。
夏:值相令。
喜:土势燥烈见盛水则滋润成功,见水复遇金生,更为有益。
忌:旺火煅炼焦赤,见火复遇木生,则生克无良(惟土太过者,喜木),土多见则蹇塞不通。
秋:值休令。
喜:子旺母衰,不厌火重,炼金成材,较爱木盛,制伏纯良。土多则颇可助力(惟至霜降,方毋用土比)。
忌:金多而耗盗其气,水泛而一定非祥。
冬:值囚令。
喜:外寒内温 ,木温火暖,则寒谷回春,再加土助,则尤佳。
忌:金水气冷,则冰寒土冻,再加身弱,多损寿元。
(4)八字日元属木的喜用神查询
原始:东方阳散以泄而生风,风乃生木。
性:属少阳,腾上而无所止。
体:阳中含阴,故枝叶繁荣于外,而内空虚。
质:柔和。
天干:甲乙属木
地支:寅卯属木
支藏:寅卯辰亥未中皆藏木
生克:受水之生,生火,为金所克,克土。
种类:木分六类,各有喜忌。
①、强木令当,或繁盛为强,喜土分力,金斫削,火吐秀,忌水生木,木加重。
②弱木,失令或稀少为弱,喜水生木,木比助,忌土分力,金克害,火泄气。
③、浮木,水多易浮,喜土制水,忌金助水。
④、焚木,火多易焚,喜水克火,土泄火,忌木生助,火炽烈。
⑤、折木,土多易折,喜水生木,忌土加重。
⑥、断木,金多易断,喜火制金存木,水泄金生木,忌土助金,金坚锐。
四季木之喜忌
春:值旺令
喜:余寒犹存,得火温暧,无盘屈之枸,遇水资扶,有舒畅之美。
忌:土多则反损力,重金伤残克伐,则生意索然。
夏:值休令
喜:根竿叶桔,水盛有滋润之功,无土则根之不固,缺金则不能斫削。
忌:火旺招焚化之患,土厚则反为灾咎,金多亦转伤残,木太多亦无可为用。
秋:值死令
喜:气渐凄凉,形凋败,木多有多材之美,初秋喜水土相滋,中秋爱刚金原削,寒露遇火则木实。
忌:土厚无已任之材,独霜降水盛,则有木漂之患。
冬:值相令
喜:得金多以为用,遇火以成功,欲土厚而培养。
忌:水盛则忘形,木虽多而难助。
(5)八字日元水的喜用神查询
原始:北方阴极而生寒,寒乃生水。
性:属太阴,润下。
体:积阴之寒气反而为水,水虽阴物,阳含于内,故水体内明。
质:沉潜
天干:壬癸属水。
地支:亥子属水。
支蒇:亥子丑辰申中皆藏水
生克:受金之生,生木,为土所克,克火。
种类:水分六类,各有喜忌。
①、强水当令或繁盛为强,喜火分力,土堤防,木泄秀,忌金生水,水加重。
②、弱水,失令或稀少为弱,喜金生水,水比助,忌火分土,土克制,木泄气。
③、滞水,金多易滞,喜火制金,忌土助金。
④、缩水,木多易缩,喜火泄木,金制木,忌水生助,木繁盛。
⑤、沸水,火多易沸,喜金生水,忌火加重。
⑥、淤水,土多易淤,喜木克土存水,金泄土生水,忌火助土,土坚实。
四季水之喜忌
春:值休令。
喜:土盛则泛涨无忧,木见则施功可期,籍金生扶,欲火相济。
忌:水盛则崩提堪虞,金多火繁均非所宜。
夏:值囚令。
喜:时当涸际,爱金生,而欲同类之帮扶。
忌:火旺则干涸堪虞,木盛气耗,土重流塞。
秋:值相令。
喜:母旺子相,表光裹莹,见金则澄可爱,火多财盛,木重妻荣。
忌:遇土则混浊可嫌,水多则泛澜堪忧(水既重重方爱得土清平)。木火过多,亦非所宜。
冬:值旺令。
喜:专权司令,遇火则增暖,木盛为有情,见土则无泛滥之忧。
忌:金多无义,土多无恩(惟泛涨时,可籍作堤防)。
即使上述判断格局用神的方法,说起来貌似容易,但做起来实际很难,仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。
如果爱好并有时间,学习一些五行与八字的基础知识,还是蛮有趣味的,同时也可以借此了解自己的人生命运,真正达到“君子知命而无忧”的境界。还须明确一个问题,即常常提到的“用神”、“忌神”,究竟怎么理解呢?这个很简单,只是一种名称而已,但千万别把它们往“鬼神”上想,其实就是上面所讲的,用神,就是指喜用的五行。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。蕞初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,蕞常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力蕞大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏蕞下字与名字蕞上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。