阴阳五行是我们非常熟悉的一个词语，它不仅仅是古人为我们留下的智慧结晶，更是能够对我们未来的命格窥探一二。在后期发展，有了各种各样的关于命格的学说以及推测，这些其实对我们的未来人生都影响很深。
是富贵命运
男命如果是日柱走帝旺，那么他们大多是有着让人羡慕的大富大贵之命。帝旺运，就像年岁至四十、五十，居天下之广，立天下之正位，行天下之大道，得志与民同乐，不得志独行其道，富贵不离其身。临冠开始做官，应该算是走上正路，到了帝旺就是要达到顶峰，这个阶段也是人生命力蕞旺盛的时期，人生历程中发展的蕞高峰，是事业成功的蕞好阶段，被叫做黄金时代，而一过顶峰，便渐走下坡。紫微斗数十二长生神之帝旺。
帝旺是何意
帝旺是十二长生之一，它代表着大和强大的意思。帝旺是十二长生之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。有的推测书上写的帝旺，说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
勇于挑战之人
男人若是日柱帝旺，他们一定是有勇有谋敢于拼搏的人。日柱帝旺，身处逆境也会柳暗花明，是一个勇敢挑战之人，个性勇敢坚忍；帝旺是长生十二神之一。 “长生十二神“，表示旺壮，也表示贵吉，入命宫表示做事称心遂意，又表示利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，但寓衰退之危机。需要有急流勇退谓之知机。不可以简单的定义为先旺后甩，是一种心路的历程，走过才知道，在云端的骄傲与骄狂。还需要看是顺行逆行。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
