在八字命理学里,关于伤官的说法:伤官为凶神,必须予以制化,也就是要对伤官进行改造,才能发挥伤官的正面效用。
伤官在年支:
伤官在年支,日主必然有伤官的表现,比如叛逆,喜表现,这些日主的表现会针对长辈和领导,就因为伤官在年上。
伤官在年支,伤官就要对年支这个祖宗父母的宫位产生伤害,被伤害的人就是祖宗父母。所以说年上伤官,父母不全。
伤官在年支,是祖宗父母的宫位,如果有正印偏财正好和伤官一柱,则父母也就粘上了伤官的心性,父母也同样是叛逆捣蛋的人,这是遗传了。
从这就可以看出来,为什么人们喜欢吉神入命了。就是因为一个十神能产生“一拖三”功效。讲这个“一拖三”点破了,强调了,你时刻关注了,在读象上就会大有进步,就能看出很多事来。“一拖三”。就是说一个十神,显示了日主的心性、显示了带宫六亲的心性,显示在该十神在宫位产生的作用和影响。
伤官让人讨厌。伤官为日主精华所泄,主表达,所以伤官人说话多半刻薄,嘴巴像刀子,如果伤官是金,就更猛烈,一点也不饶人。伤官就是伤尊长伤正统伤政府,所以说“君子忌之,小人惮之”。君子小人都害怕,实在是惹不起呀。
伤官成格常规的有以下几条路线
伤官佩印
这是真正体现了对凶神的制化。伤官为凶神,正印为吉神,用吉制凶,且正印为伤官天敌,正印制伤官正当其用。
伤官佩印,是在日主力量弱于伤官力量的时候蕞适合,佩印既可以制伤又可以生身,这是两得其用。伤官佩印在人生事象上主要表现为才华横溢,能说会道,雄辩而有内涵,有艺术才华,有傲气有傲骨,敢于藐视权威。这些都是伤官的表现,而正印的心性也会表现出来,一种组合式的表现在正印方面就是有学识,表达懂得分寸,有慈心,有厚重的知识积淀,同情关爱弱者。这类人很容易在学术和艺术领域取得成功,成就富贵。大学教授、工程师、辩论演说家、诗人、表演艺术家多属于这一类。
伤官生财
也是伤官成格的样式之一。伤官生财,就是有很多发财的鬼点子和怪招数。相对于伤官佩印了说,伤官生财主要就是盯着钱财去了。伤官不安分,惹事生非,得引导伤官到一条正路上去,钱财人人喜爱,伤官人见财就是一种宣泄,相当于分了伤官的神,把克正官转移到生财去。这一格中,要求日主必须要健旺才可以。日主身衰,要被拖垮累死。
伤官制杀
也是伤官成格的路线。伤官制杀,其实是驱虎斗狼的意思,两凶战斗,日主从中得利。这一格很不好把握,日主在两凶之间,稍微把握不好,必受一害。人生起伏很大。
这一格更是要求日主健旺,身衰为夭折之命,必然是从事武职军队公检法之类的。以敢于走险、敢于杀伐、敢于战斗、勇猛非常。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。