知人者智，自知者明，科学了解自己的命理，少走冤枉路
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古人云：一命、二运、三风水、四读书、五积德。影响命运的因素除了有：八字、风水、名字，还有后天的为人处世，内在修为，以及后天的选择，明确的选择胜过千百倍的努力。
短短人生，却要经历多少坎坷、悲欢离合、天灾人祸，由此可见人生是多么的不容易，我们更应当了解命道，知命而改命，避开不必要的挫折，少走人生冤枉路，在有限的人生旅途中顺畅达成自己的理想。影响命运的因素有很多，如：几岁上学？几岁结婚？几岁创业？在哪上学？在哪工作？在哪创业？和谁同学？和谁结婚？和谁交友？和谁合作？学什么专业？从事什么职业？发展什么行业？等诸多问题都重要影响着一个人一生的命运。
算命的意义在于提前知道，提前预防，提前做好准备，避开人生不必要的挫折，少走人生的冤枉路。正所谓：有钱难买先知道，先知一日，富贵十年。知命者，知何可为，何不可为，可达成趋吉避凶改善命运之效果；不知命者，不可为之而为之，犹如黑夜推车，步步艰难。
医者医病，易者医命，其道一也；具有真材实学的命理师，实际上是个熟读圣贤书的谋士，大师的专业知识和丰富的经验，可以为您预测人生、指点迷途，为您的人生打有准备的战，让您心想事成，事半功倍！
易经文化源远流长，被称为百经之首，其哲学观，只言片语能通万物，究一理能察万端。
先天命运原注定，后天造化可改变；我们作为易经从业者，应当熟读圣贤书，广行千里路，运用平生所学、所闻、所悟，做迷惑者的指路明灯。研究易理，旨在指引困惑者知命改命。
这个问题事实上是没有道理的，因为一个人的八字由他的出生时间决定，不可能改变。命运是由生辰八字、风水、家庭背景以及个人的处世方法等因素决定的，而不是算命的次数决定的。如果你遇到不靠谱的算命先生，可能会误导你，走入歧途。如果遇到有真才实学的大师，他们会为你指引明确的方向，帮助你找到成功的捷径。
算命是否准，这个问题一直以来都存在争议。有人认为命学理论准确率很高，可以用来预测一个人的命运，有人则认为命学理论并不准确，只是一种心理作用。 除了命理师傅的水平和经验之外, 命运还是多种因素共同作用的结果，是不可完全预测的。也只能对一个人的命运进行大致的预测，无法做到完全准确。命运不是定型的，命运是可以改变的。为了一个人，可以改变命运；为了一件事，可以改变命运；为了一句话，可以改变命运；为了一块钱，可以改变命运；为了一个念头，可以改变命运。小沙弥只有七天的寿命，因为“沙弥救蚁”，七天的生命，可转为活到八十岁的老翁。所以命运不是定型的；修善、修福，都能因此改变命运。算命的作用是"趋吉避凶"涿州市真人算命
尊敬的缘主，当您在人生的岔路口踟蹰，犹豫不决不知该往哪个方向前行时，只要您走进《子寅国学网》，我们会用易道的智慧为您指点迷津，帮助您做出明智的选择。
算命的意义在于提前洞悉未来，预做准备，以避免不必要的挫折，少走冤枉路。
有句话说得好：“有钱难买先知道，先知一日，富贵十年”
知命能让人明白该做什么、不该做什么，从而达到趋吉避凶、改善命运的效果。
不知命的人犹如在黑夜里推车，每一步都很艰难。
算命如同医生检查身体，通过诊断后明确是否需要用药以及该用什么药，从而对症下药，医治身体和命运的疾病。涿州市真人算命
在八字命局中，只要有人的八字中有官有财，那么就必须以官格和财格来论命，可以说官格和财格是基础的格局。那么在八字中，正财格如何确定呢？正财格的用神要如何取用呢？下面不妨和子寅国学网一起来了解下吧。
月支的正财明透在年、月、时柱上，或者月支本气为正财的格局，为正财格。《渊海子平》中有歌曰：正财无破乃生官，生旺财生禄位宽；身弱财多徒费力，劫财分夺祸多端。
这就是说，正财能够生官，而且蕞喜身旺，身弱财多财不真，不能从财的则有财被夺之患。所以，正财格蕞喜身旺、印绶，忌见官星，忌倒食，忌身弱，忌比肩、劫财。忌见官星是因为财星弱时怕官星盗泄财气；而正财格我身强旺，局中带有官星的，又行财旺生官的大运，反而可以发迹；反过来，柱屮财多身弱，则行财旺生官的运，会祸患临头。总之，凡命理之学，其实质真谛都是讲究一个中和，身强身弱的分别也有一个质变。
财富藏则丰厚，露则浮荡，藏于库中或者地支，尤其喜欢冲库之时。反之，财旺身弱，见财同样有祸。蕞喜身旺官露财藏，当为富贵之命。
看这个正财入格的八字：乾：壬丁、甲乙、申未、午亥
这个八字月支本气藏干己土为正财，为典型的正财格其格局为时辰亥生乙，乙通过甲将力量传导到月干丁和日支午，丁、午再生正财，源流长，终流到财，水火相济，财藏而不露，实为富命。
小结：在命局中，正财星喜欢身旺，身弱则需要印来生，因此，财多又身旺的人是富贵之相，只有身旺的人才有福享受财富。
"八字"也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为"八字"，因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。
