知人者智,自知者明,科学了解自己的命理,少走冤枉路
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古人云:一命、二运、三风水、四读书、五积德。影响命运的因素除了有:八字、风水、名字,还有后天的为人处世,内在修为,以及后天的选择,明确的选择胜过千百倍的努力。
短短人生,却要经历多少坎坷、悲欢离合、天灾人祸,由此可见人生是多么的不容易,我们更应当了解命道,知命而改命,避开不必要的挫折,少走人生冤枉路,在有限的人生旅途中顺畅达成自己的理想。影响命运的因素有很多,如:几岁上学?几岁结婚?几岁创业?在哪上学?在哪工作?在哪创业?和谁同学?和谁结婚?和谁交友?和谁合作?学什么专业?从事什么职业?发展什么行业?等诸多问题都重要影响着一个人一生的命运。
算命的意义在于提前知道,提前预防,提前做好准备,避开人生不必要的挫折,少走人生的冤枉路。正所谓:有钱难买先知道,先知一日,富贵十年。知命者,知何可为,何不可为,可达成趋吉避凶改善命运之效果;不知命者,不可为之而为之,犹如黑夜推车,步步艰难。
医者医病,易者医命,其道一也;具有真材实学的命理师,实际上是个熟读圣贤书的谋士,大师的专业知识和丰富的经验,可以为您预测人生、指点迷途,为您的人生打有准备的战,让您心想事成,事半功倍!
易经文化源远流长,被称为百经之首,其哲学观,只言片语能通万物,究一理能察万端。
先天命运原注定,后天造化可改变;我们作为易经从业者,应当熟读圣贤书,广行千里路,运用平生所学、所闻、所悟,做迷惑者的指路明灯。研究易理,旨在指引困惑者知命改命。
这个问题事实上是没有道理的,因为一个人的八字由他的出生时间决定,不可能改变。命运是由生辰八字、风水、家庭背景以及个人的处世方法等因素决定的,而不是算命的次数决定的。如果你遇到不靠谱的算命先生,可能会误导你,走入歧途。如果遇到有真才实学的大师,他们会为你指引明确的方向,帮助你找到成功的捷径。
算命是否准,这个问题一直以来都存在争议。有人认为命学理论准确率很高,可以用来预测一个人的命运,有人则认为命学理论并不准确,只是一种心理作用。 除了命理师傅的水平和经验之外, 命运还是多种因素共同作用的结果,是不可完全预测的。也只能对一个人的命运进行大致的预测,无法做到完全准确。命运不是定型的,命运是可以改变的。为了一个人,可以改变命运;为了一件事,可以改变命运;为了一句话,可以改变命运;为了一块钱,可以改变命运;为了一个念头,可以改变命运。小沙弥只有七天的寿命,因为“沙弥救蚁”,七天的生命,可转为活到八十岁的老翁。所以命运不是定型的;修善、修福,都能因此改变命运。算命的作用是"趋吉避凶"中方县真人算命
尊敬的缘主,当您在人生的岔路口踟蹰,犹豫不决不知该往哪个方向前行时,只要您走进《子寅国学网》,我们会用易道的智慧为您指点迷津,帮助您做出明智的选择。
算命的意义在于提前洞悉未来,预做准备,以避免不必要的挫折,少走冤枉路。
有句话说得好:“有钱难买先知道,先知一日,富贵十年”
知命能让人明白该做什么、不该做什么,从而达到趋吉避凶、改善命运的效果。
不知命的人犹如在黑夜里推车,每一步都很艰难。
算命如同医生检查身体,通过诊断后明确是否需要用药以及该用什么药,从而对症下药,医治身体和命运的疾病。中方县真人算命
劫财对日主“我”而言,乃是一种异性相助的关系,其属性和比肩相似,所不同的是在群体生活秩序上表现不是太好(与官排斥),劫财代表异性手足朋友。
劫财是“分钱之神”,为什么这样说呢?因为老人死了以后,依我国传统作法,一般家产传于长子,长子再分配给下面的兄弟。所谓的“劫”就是透过暴力的手段抢夺而来的财产,“劫”的右边为“刀剑”挥之“去”其一,才能安居乐业。劫财克父亲,妻子,女友,钱财,生子孙。
劫财之人个性则强,精明能干,是属于才华外露,得理不让人,常会因损失小财而小题大做,与人交往只说理,而缺少人情味,劫财之人对金钱相当敏感,尤其对小钱更为重视,贪小便宜失大财,善于抓人弱点,只要对自己有利,一定会有耐心,甚至于委曲求全,直到达到目的为止。一旦发觉对己不利,则会鸡蛋掏骨头,找一个莫须有的理由,推翻原有的合约。劫财为克财,为败财,劫财之人总是给人一种盛气凌人的架势。
劫财的主要意象是:在天干称之为劫财,在地支称之为“羊刃”,也有人习惯于将劫财称之为“败财”。劫财为偏印所生,他能害财又能克制财星,所以他直接与父亲和妻子发生作用。
如若八字中身旺而财星衰弱,比劫旺盛,那么这个人与生父的缘份较浅,与妻子关系不好,或与妻子缘份浅,多有分居之象,如若夫妻感情很好则妻多病早夭。
八字中比劫多之人,本位主义较强,外表和蔼可亲是个朋友,但内心却冷酷无情,自私,善长阴谋诡计,做事反覆无常,强悍无理,攻击性强,喜欢动用暴力,喜欢破坏,挥金如土,不善理Cai,不仅喜欢透过不择手段去劫他人之财,并且劫到的财还保不住,因为劫财之人只要口袋里有了钱,首先想到的是酒色,再逢行运不佳时则会口不择言,精神异常,混乱。
劫财多的人是比较没有善心的,也是无法用眼泪来打动他的。当他对你比好人还要好心的时候,你可要防备了,他对你是有目的和歹心的,当你对他的利用价值一旦结束,他会毫不留情地弃你而去。劫财之人为了达到个人的目的,下跪发毒誓,会利用一切可以打动别人的东西去打动别人。
八字中劫财强旺之人喜投机,好争强,一生多是非,性格大多容易冲动,自以为是,并且疑心病也重。劫财之人多重江湖义气,轻财重义,口才好,交际手腕高,直爽,外缘好,初次见面时能给人留下好的影响,善于见人说人话,遇鬼说鬼话。在平时,如若没有个人利益冲突,劫财之人对人有一种客气,礼貌,并且常常表现为客气过度,他常会试探对方的意图,一旦有利益冲突时,也会迅速保护自己的利益不受冲突,不管有没有理,反正自己有理,自己是无辜的,有着一大堆让人同情的理由。
一般来讲,劫财之人多半会从事赌或投机性的工作,如若是偏财坐劫财,那么此人在行佳运时会因为GuPio,CP中奖而一夜暴发。劫财之人适合当运动员,武术家,军人,公安,司法及探险者,适合做酒类,食品商和机电五金生意,保险是劫财之人蕞佳的选择,因为他会凭着他那双不烂之舌来打动对方。
比肩、劫财与十神的配合基本相同,正如先贤陈素庵所言“比、劫、禄、刃,异情而同类,皆助日主也。特比纯而劫杂,禄和而刃暴耳。”比与禄乃日衰杀旺则用之,身弱财多亦用之;劫与刃乃补助日干,尤妙能合杀(如戊日主甲为杀,己刃合而羁绊。庚日主丙为杀,辛刃合而羁绊等),盖刃杀皆刚暴之物,相合若适当,则如猛将悍卒,处置得宜,为我宣威奋武,人命值此贵而有权"。《三命通会》的编者万育英也说:“阳刃、比肩、劫财、建禄,名虽不同,实一家同气之神。若地支名刃、名禄,在天干则称比、称劫,其取用大略相同”。
比肩劫财,乃劫夺之神,财多身弱,遇之为奇,财弱身旺,见之为祸;有财遇劫,运入财乡,自可成家;无财遇劫,纵非财年,亦须见破;原劫又遇劫运,守穷途而凄惶。