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致:雄县缘主

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算命的意义在于提前洞悉未来,预做准备,以避免不必要的挫折,少走冤枉路。

有句话说得好:“有钱难买先知道,先知一日,富贵十年”

知命能让人明白该做什么、不该做什么,从而达到趋吉避凶、改善命运的效果。

不知命的人犹如在黑夜里推车,每一步都很艰难。

算命如同医生检查身体,通过诊断后明确是否需要用药以及该用什么药,从而对症下药,医治身体和命运的疾病。雄县真人算命

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八字算命:涧下水命佩戴什么好?

八字算命:涧下水命佩戴什么好?

涧下水命佩戴什么

涧下水纳音五行属水,水命对应颜色:黑色、蓝色、灰色。佩戴对应饰品:月亮子、天河石、黑玛瑙、青金石、黑曜石、蓝玉髓、绿松石、沉香。

涧下水是什么意思

涧下水为八字纳音之一,在六十甲子纳音中,对应着丙子、丁丑年,即丙子(1996年)、丁丑(1997年)出生的人为涧下水命,对应的生肖为鼠和牛。

水旺于子,衰干丑,水行经子丑位,气势会由旺盛转为衰败,因此不能被当做江河,只能将丙子、丁丑称为涧下水。涧下之水环绕山头,翻涌出细细的波浪,化作雪一样的浪花急速奔流,蕞后化为三峡之水,经过涧壑,奔流而下。

涧下水,清澈无染,喜欢金来涵养,所以遇到沙中、剑锋二金,蕞吉。但是丁丑不宜见钗钏金庚戌,因为丑戍刑害;较钏金辛亥见丙子火,丙辛化水,主大贵;其他金须用命中的禄马贵人格来参照判断。此水见一木无大碍,见二三木则是劳苦之命,但具体情况还要参看命中禄马。命中见土,主人昏聩,沙中、屋上二土含气较清,凶祸也不大,但路旁、大驿二土就十分浑浊,遇见主财散祸生,如果逢辰戍丑未合土局,则主大凶。喜见太阳火,二者水火相济,惧怕霹雳火,如果两火同见,又没有金生水相助,则主荒淫,有金相助就另当别论了;见山下、山头二火也主吉,但若二火同见干日时二柱,则不算太好。命中遇水,反成飘荡之局,但如见天河水,则为引凡入圣,见大海水则为福费朝宗,都主吉,唯独丁丑见壬戍,因为丑戍相刑、丁壬淫合,因此主风声不雅。大溪水性太急,长流水躁动不安,见之不吉。此水应以见金为主,又没有火土混杂,若再得甲寅乙卯之水,则源远流清,是为君子正人。

什么颜色旺涧下水

纳音五行属水代表的颜色:黑色、蓝色。水用黑色代表,水在【五行中】是以黑为主,水以一切的黑做代表,黑在方位上是在北方,所以水是以黑色为代表。

涧下水命吉祥数字

涧下水纳音五行属水,而1和6属于北方,属水。故幸运数字尾数是1或6,亦是属水,如1、11、21、6、16、26等等。

在五行当中,土克水,水克火,因此水命的人是不适合佩戴土属性的东西,会给你带去不好的运势,让你的生活中遇到很多倒霉的事情。

"八字"也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为"八字",因其原理基于与阴阳五行所以和"紫薇斗数"等统称"五行术"。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学",其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的"象""数"理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
五格计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。
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