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算命的意义在于提前洞悉未来,预做准备,以避免不必要的挫折,少走冤枉路。

有句话说得好:“有钱难买先知道,先知一日,富贵十年”

知命能让人明白该做什么、不该做什么,从而达到趋吉避凶、改善命运的效果。

不知命的人犹如在黑夜里推车,每一步都很艰难。

算命如同医生检查身体,通过诊断后明确是否需要用药以及该用什么药,从而对症下药,医治身体和命运的疾病。炉霍县真人算命

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达摩一掌经算命(一行禅师)

简介:

一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。

十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。

一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。

人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。

《达摩一掌经》

《达摩一掌经》又有人称为《一掌经》(或达摩一掌金),是唐·一行禅师所作。一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧,但是后来经历代传人的不断总结和发展,才形成了今天的规模,由于一直在民间秘传,有些东西发展不是很快,但是生命力却一直很旺盛,在国内和港台的很多地方都有人运用,但是都秘不示人,别人也不知道是如何在瞬间得出结果的,所以一直充满着神秘的色彩。

作者:

一行禅师,俗名张遂。唐高宗弘道元年(公元 683 年)生人,河南南乐县人,是历史上的天文学家,佛教密宗创始人之一。一行不愿为官,遂当了和尚,皇帝未予追究。期间他著书立说,专为佛事。

起宫法

起年月日时法

巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。

辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。

寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。

凡推命以左掌轮数十二宫,以年上起月,月上起日,日上起时,看落在何宫,以年月日时四宫综合来断其休咎,则一生得失荣枯,穷通贵贱,了然在目矣。

凡起数,男顺女逆,即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以后生者作后月),再以本生月起初一,数至本生日止,又以本生日起子时数至本生时止。

注意:一掌经与紫微一样,不以立春为正月,这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。

如2001年2月4日12点(当天为立春)出生之男,换为阴历则为巳年正月十二午时,先将大拇指点在巳(天文宫)上,巳上起正月,正月还是在巳(天文宫)上,然后在巳起初一,顺数十二,蕞后落在辰(天奸宫)上,再在辰上起子时,出生的午时落在戌(天艺宫)上。那么此人的四宫就出来了。如下面:

年月:巳—天文宫

日:辰—天奸宫

时:戌—天艺宫

如1970年10月23日20点出生之女,换为阴历则为戌年9月二十四日戌时,先将大拇指点在戌(天艺宫)上,在戌上起一月,逆数,二月在酉上,到九月在寅(天权宫)上,然后在寅上起初一,逆数到二十四,蕞后落在卯(天破宫)上,再在巳上起子时,出生的戌时落在己(天文宫)上。那么此女的四宫就出来了。如下面的图:

年:戌—天艺宫

月:寅—天权宫

日:卯—天破宫

时:巳—天文宫

以此二宫为例,其它类推也!

起大运法

大运从掌中年上起月,男顺女逆,轮数至本生月起运。本生月所在宫为一运,下一宫为二运,一运管10年。

例如,子年三月初八辰时生人,即从子(天贵宫)上起正月,三月则落在寅(天权宫)上,寅为初运(1-10岁),卯(天破宫)为二运(11-20岁)也,余类推。在大运上再分,一年走一运,如在初运在寅上,1岁在寅上,2岁在卯上,3岁在辰上……10岁则又回到寅上。在二运卯上,11岁在卯上,12岁在辰上……20岁又回到卯上,余类推。

女则逆行,也从子(天贵宫)上起正月,三月则落在戌(天艺宫)上,戌为初运,酉(天刃宫)为二运也,余类推。在大运上再分,一年走一运,如在初运在戌上,1岁在戌上,2岁在酉上,3岁在申上……10岁则又回到戌上。在二运酉上,11岁在酉上,12岁在申上……20岁又回到酉上,余类推。

每岁如此逐运逐年轮之。

起小运法

小运从掌中年上起月,月上起日,男顺女逆,轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运,下一宫为二岁运。

例如,子年三月初四辰时生人,即从子(天贵宫)上起正月,三月则落在寅(天权宫)上,寅上起到初四,蕞后落在巳上

女则逆行,即从子(天贵宫)上起正月,三月则落在戌(天艺宫)上,从戌起到初四,日落在未上,未(天驿宫)为一岁,二岁则为午(天福宫),巳(天文宫)为三岁,余类推。

以上一运主1年。

总结:

男女月上起大运,一运管十年

男女日上起小运,一运管一年。

起命宫法

在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫,男顺女逆,数到卯为止,即是安命宫也。如上例男命生时为午在天艺宫,从天艺宫上起午,顺数到卯在未上,命宫即为未(天驿宫);女命生时戌时在卯,从卯上起戌时,逆数到卯在戌(天艺宫)上。

达摩一掌经公式

太阳星值日生人,初一,七,八,十三。
为人福禄,初年不足,末运通达,赖太阳宿。
太阴星值日生人,初二,初十,十四。
清秀奇富,父母幼无,男孩离祖,女刑丈夫。
天文星值日生人,初三,九,十五。
和谐祥敬,儿女相刑,末运丰富,夫妻凋零,男当离祖,女也妨夫,修行念佛,可跳中途。
天母星值日生人,初四,十六。
多学少成,夫妻和宁,是非难免,中运清平,末运更美,福禄丰富。
天帝星值日生人,初五,十一,十七。
衣食有定,文书灵动,兄弟和睦,易乐安居。
太乙星值日生人,初六,十二,十八。
享受荣华,衣禄足跨,中运平常,晚年享嘉。
太阳星值日生人,十九,二十五。
衣足禄足,身禀天禄,平淡中年,后享清福。
太阴星值日生人,二十,二十六。
离祖成婚,智慧无限,衣禄富贵,锦上添花。
天文星值日生人,二十一,二十七。
男离祖命,难靠亲情,外出繁荣,妻有冲刑。
天母星值日生人,二十二,二十八。
六亲无靠,自卓勤劳,男女结婚早,外出蕞高,贵人尊敬,朋友互相帮助。
天帝星值日生人,二十三,二十九。
和谐,妻福子禄,初限平常,晚运受福。
太乙星值日生人,二十四,三十。
为事有成,父母凋零,思弟无倚,自通自兴,初年不济,末运称情。

达摩一掌经算命法

天文宫。午-天福宫。未-天驿宫。申-天孤宫。
陈天奸宫。酉天刃宫。毛天破宫。徐天艺宫。
阴-天权宫。丑-天厄宫。子-天贵宫。海-天寿宫。
推命以左掌轮数十二宫,从年上开始,从月上开始,从日上开始,看落在何宫,从年月日开始,四宫综合断其责,则一生得失荣枯,穷通贵贱,显而易见。
凡起数,男顺女逆,即本生正月月数到本生月数(如果闰月出生,15前做前月,15后做后月),然后从本生月的第一天到本生日,从本生日起子到本生。

达摩一掌经白话文解释

1.地支:即子丑寅毛辰已午未申酉驻亥十二个地支,古代用于计年、计月、计日、计时,有时也用于1234等数字。
2.六道:即佛道、鬼道、人道、畜道、修罗道仙道六星。
3.慈悲:也就是说,慈能给人快乐。悲可以拉人痛苦。
4.奸诈:即取奸诈的含义
5.贪婪:即对艺术、知识、财宝等有希望的意义,与布施相对:只有贪而不精的艺术知识。
6、云游:到处旅行,行踪无定。
7.朝山:指朝名山拜佛。
8.三元:明代以殿试前三名叫三元。即解元、会元、状元。又封建时代科举考试。乡试、会试、殿试都是第一名叫三元。
9.三光:日月星:
10.萧何:
11.初运:与中限、初限、末限相同。初限15年,中限30年,末限30年。
12.初业:祖上财产事业。
13.善事:包括念佛、礼佛、念经、供养三宝、布施。帮助别人和其他好事。
14.离祖:也就是说,户,自创家业。
15.卒:即亡义。
16.官衙当身役,即衙门当跑腿。
17.古稀:指七十多岁以外的老人。
18.颠沛:指奔波。
19.过房:即过继,把孩子过继给没有儿子的蕞后一个建议或朋友。
20.妻宫:指妻子。

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