知人者智,自知者明,科学了解自己的命理,少走冤枉路
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古人云:一命、二运、三风水、四读书、五积德。影响命运的因素除了有:八字、风水、名字,还有后天的为人处世,内在修为,以及后天的选择,明确的选择胜过千百倍的努力。
短短人生,却要经历多少坎坷、悲欢离合、天灾人祸,由此可见人生是多么的不容易,我们更应当了解命道,知命而改命,避开不必要的挫折,少走人生冤枉路,在有限的人生旅途中顺畅达成自己的理想。影响命运的因素有很多,如:几岁上学?几岁结婚?几岁创业?在哪上学?在哪工作?在哪创业?和谁同学?和谁结婚?和谁交友?和谁合作?学什么专业?从事什么职业?发展什么行业?等诸多问题都重要影响着一个人一生的命运。
算命的意义在于提前知道,提前预防,提前做好准备,避开人生不必要的挫折,少走人生的冤枉路。正所谓:有钱难买先知道,先知一日,富贵十年。知命者,知何可为,何不可为,可达成趋吉避凶改善命运之效果;不知命者,不可为之而为之,犹如黑夜推车,步步艰难。
医者医病,易者医命,其道一也;具有真材实学的命理师,实际上是个熟读圣贤书的谋士,大师的专业知识和丰富的经验,可以为您预测人生、指点迷途,为您的人生打有准备的战,让您心想事成,事半功倍!
易经文化源远流长,被称为百经之首,其哲学观,只言片语能通万物,究一理能察万端。
先天命运原注定,后天造化可改变;我们作为易经从业者,应当熟读圣贤书,广行千里路,运用平生所学、所闻、所悟,做迷惑者的指路明灯。研究易理,旨在指引困惑者知命改命。
这个问题事实上是没有道理的,因为一个人的八字由他的出生时间决定,不可能改变。命运是由生辰八字、风水、家庭背景以及个人的处世方法等因素决定的,而不是算命的次数决定的。如果你遇到不靠谱的算命先生,可能会误导你,走入歧途。如果遇到有真才实学的大师,他们会为你指引明确的方向,帮助你找到成功的捷径。
算命是否准,这个问题一直以来都存在争议。有人认为命学理论准确率很高,可以用来预测一个人的命运,有人则认为命学理论并不准确,只是一种心理作用。 除了命理师傅的水平和经验之外, 命运还是多种因素共同作用的结果,是不可完全预测的。也只能对一个人的命运进行大致的预测,无法做到完全准确。命运不是定型的,命运是可以改变的。为了一个人,可以改变命运;为了一件事,可以改变命运;为了一句话,可以改变命运;为了一块钱,可以改变命运;为了一个念头,可以改变命运。小沙弥只有七天的寿命,因为“沙弥救蚁”,七天的生命,可转为活到八十岁的老翁。所以命运不是定型的;修善、修福,都能因此改变命运。算命的作用是"趋吉避凶"栾城县真人算命
尊敬的缘主,当您在人生的岔路口踟蹰,犹豫不决不知该往哪个方向前行时,只要您走进《子寅国学网》,我们会用易道的智慧为您指点迷津,帮助您做出明智的选择。
算命的意义在于提前洞悉未来,预做准备,以避免不必要的挫折,少走冤枉路。
有句话说得好:“有钱难买先知道,先知一日,富贵十年”
知命能让人明白该做什么、不该做什么,从而达到趋吉避凶、改善命运的效果。
不知命的人犹如在黑夜里推车,每一步都很艰难。
算命如同医生检查身体,通过诊断后明确是否需要用药以及该用什么药,从而对症下药,医治身体和命运的疾病。栾城县真人算命
中国传统八字命理学玄妙而高深,通过对一个人八字的命理分析,我们可以大致推测这个人的命运走向,而在八字中,正财是八字命局中的十神之一,属于正格。
在所有的六神当中,财星可说是与我们的关系蕞为密切了,它是催促我们奋斗求生存的原始动力,也是一个人欲望的泉源。一个人有了确切的理想之后,才会有奋斗的方向与目标,这种原始的需求欲望正适合以鞭策我们努力工作,付出精神及劳力去达到人生有形无形的成果。如果一个人没有特定的理想,一生盲目奋斗、随波逐流,纵使因时乘势、获得权势财富,等到时过境迁,仍恐不能长久保持,到老亦是一般空乏,直如做了一场幼梦罢了。
如果我们将印星与财星的涵义扩大,则印星就好比是日光、空气、水份、土壤等上天所赐给我们的基本条件。而财星就好比是上天赐给我们的求生存之本能。如果我们将两者涵义的范围缩小,则印星就好比是我们对知识之获取及饮食营养之吸收,而财星就好比金钱、财产、田宅、衣物、家饰等以努力经营及换取的实质生活所需之物。
同样的道理,我们再以正财及偏财来细加比较,则正财因能与日主阴阳调和相克或相合,表示其求生存的方式较趋向以合作、温和的手段为原则。而偏财因为需赖日主直接全力去克伐,其求生存的方式每趋向于以竞争、激烈的手段为原则。所以,八字若是比肩、正财的力量大于劫财、偏财的人,经商营谋大多诚信不欺,不善钻营,做事很有原则,缺乏灵巧的手腕及『凶狠』的魄力,不管经商或从公,蕞好都要安份守己,以诚信、和气为处世之座右铭,尽量不可存有投机取巧、走快捷方式、冒风险的心态与作风,才能较为安稳的步上成功之道。对于从公者来讲,从事的职业应以安定性的工作范围蕞为适宜,避免人事、交际、推广、工程发标、采购等复杂事务;对于从公者来讲,蕞好选择形态较为稳定及市场起伏变化不大的行业,俗称『文市行业』,如文化、学术、古董、固定性的贩卖业,一切门市商店及非生产性的公司组织等。
一个八字之中,不管是正财或偏财强,也不管日主是强是弱,蕞好财星的力量能与日主的力量均衡,相差不多,这样的格局赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财。当然,比劫与财星愈强愈平衡,行运再遇顺境,则赚钱非但较他人轻松而且又多在我。赚钱不论多寡,只要能轻松自在,不必到处劳碌奔波钻营,如此便可称甚为福气了。财富之多寡,命中有定,实在不必过于强求。
如果八字财多身弱,就好比少数人(日主弱,比劫少)为了贪图暴利(财星强旺),而独力承包一件巨大工程一样,想凭少数几人的力量去完成如此庞大复杂的工作,赚取巨额的利润,又怎能胜任呢?俗语说:『看得到,吃不到,望钱穷兴叹!』就是指这种情形。这时如果多一个人来帮忙,便能够完成一份工作多赚一份利润,帮忙的人愈多(大运遇强旺的比劫之地),工程进度当然就会完成得愈快,而所赚取的利润也将相对的成正比。这种财多身弱的人,大多野心大,闲不住,一天到晚就是动脑筋想赚大钱,比较劳心。
如果八字身旺财衰,情况就恰恰相反。就好比一家大建设公司,工作人员数百名,可是每次承造的工程总是一些零星的独家住宅或排水设施,其所获的利润连发薪都不够,更不用说老板本身之盈余了。这种身旺财衰的人,大多比较劳身,肯刻苦耐劳,凡事以身作则,有坚忍的耐力,只要能够遇到财运,财源就会像挖掘地下水一样、至到泉涌愈掘愈多,甚为惬意。
近贤陈柏谕说:正财之特性,正直不阿、嫉恶如仇、刻苦耐劳、不使心机爱惜金钱、重视信用。因此正财被认为是稳重与正直之象征。正财之人,明辩是非、慷慨豪情、克勤克俭、守本分、具正义、固守信用、喜度吉祥、福禄优厚。厌恶不正当之事物,轻视不劳而获之作风,是典型的严正人物。正财者,天生具有理Cai之天赋,以其端庄朴实,勤勉刻苦之特性,逐步累积财富其谋财手段,循序渐进,不走旁门左道,凡事量力而为,按部就班,用劳力与血汗赚取正常之钱财,也由于得之辛苦正当,故而每都朴素节俭。其财富乃是经年累月,涓滴累积而成而非意外之横财。正财之人对家庭十分负责,对妻儿尽责,家庭观念浓厚。
因此,正财在命上为喜神,则其人为人节俭、刻苦耐劳、信用卓著、守分守己、量力而为、不贪非分、不喜投机、辛勤努力、珍惜金钱、为人正直不阿、不标新立异、不强出风头、温和稳重、嫉恶如仇、不善经营。家庭观念重,对家庭尽责,对妻儿尽职。具优秀的成本意识,利润意识与经营观念,追求财富,顺其自然,不走旁门左道,流血流汗、涓滴积蓄以成其富,是正正当当的生意人。
但是,正财若是命上之忌神,则前述之优点的表现较不明显,反而容易表现出下列缺点,即正财十分重视金钱,往往容易变成守财奴,一毛不拔的吝啬鬼,而且对亲友无情薄义,特别是金钱方面更吝于援助与支持,一个钱包打二十四个结。做事过于安分守己,谨慎过度,缺乏魄力去追求变化或突破现状,生平事业虽平稳却淡而无奇,没有戏剧性的表现与发展。做事缺乏耐心,虎头蛇尾,单调刻板,憨直有余,权通不足,喜欢斤斤计较于得失,致常因小失大,事后才后悔不已。眼见为信,缺乏先见之明,缺乏赌注性之决断魄力。
正财由于个性严谨,不喜冒风险,不善投机。因此不适于炒地皮、卖GuPio、买期货等投机性之工作事业,而喜安定性、静态性、或风险较小之工作事业。如百货行、百货店、文化事业、书店、杂货店、中介、外交、经济或财政业等等与金融有关之行业。正财由于畏惧风险,缺乏下赌注之勇气,因此极不适于做决策性之工作。正财者,算盘抱着好几个,利润与成本意识极强烈,故非常适于担任成本控制,成本管理之工作。正财配正官在命为喜,行运不背,必能富又能贵。正财配伤官为喜,则脑筋会较活泼,可以协助正财之发挥,但内心常处于矛盾状态。正财配食神、则为人温和,做事谨慎、辛勤致富之人。正财为忌在命局,只要不再见伤官,则仍宜于当管财人,若加伤官,则易作弊。若以正印为用而遭正财近克,则宜防其盗用公款或其它违法行为,尤其行运复行财运时,更宜注意正财为喜逢七杀,则有助于魄力之增强,女性财多透干而无官星时,则喜欢花钱买东西,钱包锁不住。
又说:正财格或以正财为用之人、刻苦耐劳,率直严正,重视信用,具理Cai能力,成本意识与利润意识强烈,金钱感觉敏锐,适于做生意或在商业界发展。正财是正正当当、流血流汗之财,因此它的工作或事业是正当的、安定的、低风险的、静态的、现实主义的。正财者眼见为信,因此是现实的、实务的、不是买空卖空的。由于以上特性,使得正财偏向安全可靠之行业,如银行、财政、外交、中介、杂货、百货、批发零售、药商等等。正财保守、缺乏自主与投机冒险精神,因此宜避免风险高之期货买卖、炒GuPio、赌博、开赌场,或探险性工作。企业在做长期投Zi计划时,可以请正财格之人评估风险,却无法让正财之人决定投Zi与否。但正财却是成本控制、预算管理、收支项目的理想之才,正财喜静不喜动。
又说:正财亦是人人所喜爱之财,但它的财却与偏财的财有所不同,不仅财的来源不同,取财的方式亦大异其趣,正财为人温和,率直严正,一就是一、二就是二,决不混淆,它量力而为,量入为出,不投机,不冒险,不做超过本身能力之事。正财之人,不强出风头,不标新立异,凡事按部就班,循正当途径,克勤克俭,流血流汗,涓滴累积,以成其富。正财痛恨不劳而获之投机行为。它辛勤工作,但也重视享受,面对现实,眼见为信,视物质之追求与享受,与正印重视精神充实之性质正好相反。正财重视短期利益,不喜冒险去从事长期投Zi,喜现金往来而不喜带有倒帐风险的支票买卖,因此其事业之选择往往会倾向于现金交易的门市零售事业如百货店、市场或有担保可以消除风险的金融事业。而不喜欢从事回收缓慢的制造业,正财重视收益与安定,而不敢冒风险去从事具风险性的投Zi,脚踏实地,信用可靠,但却缺乏冒险犯难精神。因此,股东之则若正财之人甚多的话,该公司之经营会倾向于保守而缺乏活力与积极性,较难有突破性之发展,这种情形,宜接纳七杀、偏财及伤官之人,可以活泼组织之活力与朝气。又,正财具有敏锐与强烈的利润意识与成本意识,让其负责成本控制或财务部门,有利于成本控制与收益之提高,但极不适于决策部门。
八字若是比肩,正财的力量大于劫财,偏财的人,经商营谋大多诚信无欺,不善钻营取巧,做事很有原则,缺乏灵巧的手腕及“凶狠”的魄力,不管经商或从公,蕞好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧,走捷径,冒风险的心理与作风,才能安稳的步上成功之路。一个八字中,蕞好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财。
正财的的职业适应性不用说了,多是从事商业等途,但正财与偏财有异,“正财代表妻和工薪,属日常享用之物,取之本份,人命用此养命维生,非能成就大业”,笔者虽然很认同卜文命学中许多真知灼见,对此观点不敢苟同。因为笔者接触许多有成就的大企业家,有不少都是正财旺或正财格,与偏财者财富暴发户所不同的是,正财是通过辛勤耕耘、守法诚信、日积月累、循序渐进等经营过程而创立有形有规模之大产业和大物业,其基础比偏财更为牢固。
正财与偏财相对,正财主要是指一个人从事的主业或者是正业所获得的劳动所得,而偏财是不劳而得的意外之财,但是不管是正财还是偏财都需要行好运才能激活财运。